Die Buddha-legende in den Skulpturen des Tempels von by Cornelis Marinus Pleyte

By Cornelis Marinus Pleyte

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Mament kommen 1) Verglichen mit der grob gemeisselten Annales du Musee Guimet, Jhrg. VI, Auffassung künstlerische Foucaux -) der S. Bildhauer Darstellung der Hinabfahrt des Bodhisatva"s bei Foucaux, 54 und dem Stüpa von Amaravati des Börö-Budur-Reliefs die entnommen, verdient grösste Bewunderung. irte Abbildung wird weit übertroffen. Vajrapäni, Wassiljew, der Donnerkeilhalter, der Sohn des Dhyäni-Buddha's Akshobhya. Buddhismus, Böro-Budur wird Börö-Boedoer, er Tafel S. 217, § 198, betont, dass dieser Bodhisatva nur einmal ganz deutlich mit seinem Attribut, CCCLVII, No.

Rechts sitzen vor dem fliegenwedel wiederum drei andere, Toilettenartikel reichen und hinter diesen nochmals drei Soldaten AUF DEM VORIGEN RELIEF. In die der königin ebenfalls mit Schild und Schwert wie DER LUFT RECHTS SCHWEBEN ZWEI JUNGFRAUEN HERAN; ES SIND DIES DIE Göttertöchter, die aus Neugier die Mutter des zukünftigen Buddha's besuchen. Indessen versammelten sich die vier Mahäräja und fürst manche untereinander : ,, hunderttausende von Unpassend wäre wir allein und ungeleitet den ständig sanfter vereint iiachzufolgen dies i) Göttern ~) der Götter- zusammen und sprachen von uns und Unerkenntlichkeit, so Wer aber vermag ihm Gesinnung, Wohlwollen und Bodhisatva entliessen.

Fig. ZUSAMMENKUNFT DES KÖNIGS UND DER 17. MÄYÄ HAT DEN König empfangen und 33. rittet KÖNIGIN. ihn (siehe die zum sembah zusammengelegte Brähmanen zu entbieten, um ihren Traum zu erklären. Beide sitzen auf einem Sessel, DER mit einem POLSTER liELEGT IST, DER KÖNIG MIT UNTER DEM KÖRPER GEKREUZTp;N BeINEN, «7ö, DIE Hände), Königin die kniet. An ihrer stehende und sitzende, die linken Seite befindet toilettenartikel und sich ein grosses Gefolge sonstige utensilien tragen. von Dienerinnen, besondere andacht VERDIENT DIE KNIEENDE PERSON LINKS VON DEM PAVILLON, DIE EINEN GETRIEBENEN SPUCKNAPF IN DER LINKP:N Hand hält und einen Shawl über die linke Schulter geworfen hat.

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