Das Stunden-Buch by Rainer Maria Rilke

By Rainer Maria Rilke

Da neigt sich die Stunde und rührt mich an mit klarem metallenem Schlag: mir zittern die Sinne. Ich fühle: ich kann – und ich fasse den plastischen Tag. Nichts struggle noch vollendet, eh ich es erschaut, ein jedes Werden stand nonetheless. Meine Blicke sind reif, und wie eine Braut kommt jedem das Ding, das er will. Nichts ist mir zu klein, und ich lieb es trotzdem und mal es auf Goldgrund und groß und halte es hoch, und ich weiß nicht wem löst es die Seele los ... Ich lebe mein Leben in wachsenden Ringen, die sich über die Dinge ziehn. Ich werde den letzten vielleicht nicht vollbringen, aber versuchen will ich ihn. Ich kreise um Gott, um den uralten Turm, und ich kreise jahrtausendelang; und ich weiß noch nicht: bin ich ein Falke, ein Sturm oder ein großer Gesang. Ich habe viele Brüder in Soutanen im Süden, wo in Klöstern Lorbeer steht. Ich weiß, wie menschlich sie Madonnen planen, und träume oft von jungen Tizianen, durch die der Gott in Gluten geht. Doch wie ich mich auch in mich selber neige: mein Gott ist dunkel und wie ein Gewebe von hundert Wurzeln, welche schweigsam trinken. Nur, daß ich mich aus seiner Wärme hebe, mehr weiß ich nicht, weil alle meine Zweige tief unten ruhn und nur im Winde winken. Wir dürfen dich nicht eigenmächtig malen, du Dämmernde, aus der der Morgen stieg. Wir holen aus den alten Farbenschalen die gleichen Striche und die gleichen Strahlen, mit denen dich der Heilige verschwieg. Wir bauen Bilder vor dir auf wie Wände; so daß schon tausend Mauern um dich stehn. Denn dich verhüllen unsre frommen Hände, sooft dich unsre Herzen offen sehn.

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So marvellous a success went far to uphold the opinion, both from within and without the Order, that the Society was the one hope of a shattered and shaken Church. And it was with this supreme conviction that Robert Parsons, some time after 25th July I 577, bound But the Society did not yet himself by vow to the Society. bind itself to him. Admission, as it were, into the inner circle was granted then but rarely, and after a very long probation ; for from these picked men were chosen the chiefs who directed Robert all over the world the destinies of the Society.

Everard Mercurianus, the fourth General (appointed over. in I 5 73), received him into the Society, upon St. James’ Day, 25th July I 575, Gregory XIII. (Hugo Buonocompagno) being Pope. Before entering the novitiate of St. Andrew’s on the Quirinal, under Fr. Fabius de Fabiis, he settled his worldly affairs, “especially of such goods as I left at Padua and in the Lord Buckhurst his hands in England, I (then) found myself at Padua, exceedingly comforted . . My two companions Mr. Lucas Atslow and John Lane, hearing of my resolution, they made the like, but Mr.

Allen writing 10th August 1577 to Chauncey says: “One of which order being somewhat young but otherwise PARSONS JOINS THE SOCIETY 43 which (judging from after events) emanated we should say from Parsons, was to the effect that as the Benedictines had converted England, so now the Jesuits might have the glory of There were, however, grave reasons in the mind regaining it. of the General against such a proposal. The men who were sent would go most likely on a mission of death; and it was doubtful whether the loss of so many would not outweigh Again, the English Government, the result of their labours.

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